Osti de Criss, va don' t'crosser avec une Pognée de Braquette Tabarnak' !

L'heure du départ a sonné pour moi... après 4 mois IN-CRO-YABLES... au passage merci à Fischer et Cado... Il est donc temps pour moi de rendre hommage à ma terre d'accueil, parce que le Québec, vous l'ignorez certainement, ce n'est pas que le sirop d'érable, la poutine ou des hivers à - 35°C ... Mais c'est surtout à ses habitants que je veux ici rendre hommage...

Avant d'arriver ici, pour moi un québécois, c'était un bûcheron avec une chemise à carreaux rouges, avec une tuque fourrée, qui place des "tabarnak" à la fin de toutes ses phrases... Mais j'etais bien loin d'imaginer ce que pouvaient bien signifier ces jurons.. alors pour vous, j'ai mené l'enquête: après 4 mois d'observation patiente à apprivoiser la bête (j'ai même eu la chance de vivre avec une specimen Beauceron avec des gros lolos...hihihi).. je vous livre maintenant mes quelques conclusions...

Vous avez peut-être remarqué que lorsqu'un québécois insulte un autre québécois, ou bien quand il renverse sa tasse de café, ou encore quand il se fait tomber une bûche sur le pieds, il utilise des jurons religieux. D'ailleurs, Les québécois ne "jurent" pas comme chez nous, mais ils "sacrent". Ainsi, alors que nous utilisons nous autres français des "putain" et des "merde" à n'en plus finir, les québécois eux scandent des "osti" (ostie), des "criss" (christ), des " caliss" (calice) et des "tabarnak" (tabernacle) quand ils sont en pétard, ou quand ils veulent vous insulter. Mais attention, il existe un code d'utilisation de ces "sacres". Comme l'explique le professeur Birch spécialiste en sciences du language grossier à la "Lamberian School of Lauzon", " t'as toujours besoin d'un marqueur". Ainsi, "osti", "calisse" et "criss" fonctionnent comme des marqueurs au sein de l'insulte: par exemple: "osti de sans-dessin", "caliss de cave", ou encore "criss d'épais" (tous ces sacres ayant pour équivalent en juron français quelque chose comme " putain d'imbécile"). D'autre part, on ne peut placer ces sacres à n'importe quelle place. Si "osti", "caliss" et "criss" se placent plutôt en début de phrase, "tabarnak" ou "ciboire" sont plutôt utilisés en fin de phrase, pour insister et appuyer le juron... heu pardon le sacre... Il existe bien des jurons québécois qui n'ont pas de connotation religieuse, mais ces derniers sont la plupart du temps utilisés avec les "marqueurs", exemple: "osti de trou du cul". Mention spéciale pour le "Osti, va te crosser avec une pognée de braquette tabarnak ! " qui signifie "va te branler connard"...

Mais Pourquoi donc les québécois utilisent-ils des jurons à caractère religieux... réponse avec le professeur Birch: "probablement parce que la religion était très forte dans les années 60. Elle avait un pouvoir de décision sur le vote électoral, elle pouvait demander à une famille d'avoir plus d'enfant par exemple. C'était le mélange politco-religieux. On s'en sert probablement en réaction à cette oppression". Réponse tout à fait pertinente quand on sait que le l'Eglise catholique était excessivement forte (aussi influente qu'elle l'a été par exemple en Europe sous la Renaissance !!!) encore au début du siècle, et n'a véritablement perdu de son influence qu'à la fin des années 50, lors de la Révolution Tranquille.

Mais ne nous y trompons pas... car si pour nous français ces jurons font parfois sourire, ils sont de vraies insultes pour un québécois qui si vous passez à l'acte n'hésitera pas à vous "pognerl'cul osti de ciboire !!!! "